Evangelische Akademie Thüringen

80 Jahre Kriegsende in Creuzburg – Friedensgebet und Denkmalspläne

Der Krieg erreichte Creuzburg am Ostersonntag 1945 – Sirenengeheul statt Glockengeläut. Zu Hunderten verließen die Einwohner ihre Stadt und flohen in die umliegenden Wälder. Es war eine Entscheidung, die Leben retten sollte. Denn Tage zuvor hatte Gauleiter Fritz Sauckel befohlen, der US-Armee den Übergang über die Werra mit allen Mitteln zu versperren, die „Werralinie“ zu halten.

Schon am Ostersamstag hatte der sogenannte Volkssturm zusammen mit wenigen Soldaten der Panzerjägerersatzabteilung 9 und einer einzelnen Kanone in den Hügeln über dem östlichen Ufer der Werra Position bezogen. Panzersperren wurden aufgebaut. Die mittelalterliche Brücke über den Fluss war vermint, stand aber noch.

Die Aufforderung zur kampflosen Übergabe der Stadt beantworteten die Verteidiger sinnloserweise mit dem Beschuss der US-amerikanischen Stellungen. Einen Tag dauerte der Kampf über den Werraübertritt der US-Army und forderte Dutzende Tote. Am Ende war Creuzburg durch Beschuss zu 73 Prozent zerstört. Nur die Burg, die ehemalige Brauerei und einige Gebäude am Markt überstanden das Inferno.

Bis heute sind die Narben in der planvoll wiederaufgebauten Stadt sichtbar. Wenngleich die seelischen Narben allmählich verblassen, hat sich das Geschehen in das Gedächtnis Creuzburgs bleibend eingebrannt. Und so war auch der 1. April 2025 ein wichtiger Gedenktag der Stadt.

Begangen wurde er mit einem Friedensgebet in der Nicolaikirche und der öffentlichen Vorstellung von drei Ideen zu einem Gedenkort. Im Friedensgebet predigte Landesbischof Friedrich Kramer über das Wort „Der Friede Gottes bewahre eure Herzen und Gedanken in der Gemeinschaft mit Christus“. Anschließend ging es mit brennenden Kerzen zur Abendveranstaltung im Saal Klostergarten. Moderiert von Akademiedirektor Dr. Sebastian Kranich wurden ein Schulprojekt vorgestellt, die drei Entwürfe für einen Gedenkort präsentiert und anschließend auf einem Podium diskutiert.

Etwaige Befürchtungen, es könnte zu technisch werden, erwiesen sich als unbegründet. Die teils stadtplanerisch, teils landschaftsplanerisch angelegten Entwürfe wurden von ihren Urheberinnen mit Herzblut präsentiert. Auf dem Podium kamen Landesbischof Kramer, Bürgermeister Rainer Lämmerhirt und zwei weitere Mitglieder des Denkmalsauschusses über den Sinn des Gedenkens in ein intensives Gespräch. Dabei wurde deutlich, was man sich von solch einem Denkmal erhofft: Es solle ein Ort lebendiger Erinnerung über die Generationen hinweg sein. Aber auch die Frage wurde beantwortet, was es nicht sein darf: Der Platz für irgendeine Verherrlichung oder Relativierung der NS-Zeit.

Viele gute Begegnungen – neue Assistenz der Leitung gesucht

Zwei Jahre gehen doch erstaunlich schnell vorbei. Zwei Jahre, zu deren Beginn so vieles neu und unvertraut und zu Beginn ein wenig einschüchternd war: Der Einstieg in das Datenbanksystem zur Verwaltung der Veranstaltungen („Frettchen“), das Labyrinth Zinzendorfhaus mit seinen vielen Gängen und unterschiedlichen Raumbezeichnungen, die diversen Abkürzungen, neue Namen und Gesichter…

Zwei Jahre, die viele interessante Erfahrungen mit sich gebracht haben. Gerne denke ich an unsere Klausuren zurück, die neben intensiver Arbeit auch immer schöne gemeinsame Momente mit sich gebracht haben, wie die Besuche von Fulda und Bamberg. Gerne wäre ich auch im letzten Frühjahr dabei gewesen, allein, ein Unfall hat mich eine Weile ins Abseits manövriert.

Zu den besonders angenehmen Erinnerungen zählen die guten Begegnungen auf den Tagungen, die freundliche Resonanz mit sich brachten: mit spannenden Referent:innen und freundlichen Gästen. Großartig fand ich die Kulturbeiträge und Konzerte, die oft Bestandteil der inspirierenden Veranstaltungen des Akademiedirektors Dr. Sebastian Kranich waren. Und ich mochte die Gespräche im sommerlichen Garten des Zinzendorfhauses oder in der Cafeteria im Winter bei Bier oder Wein.

Eine der vielleicht intensivsten Erfahrungen war die sich jährlich wiederholende Veranstaltung „Mein Umgang mit der (Un-)Endlichkeit“, die die Auseinandersetzung mit einem Thema mit sich brachte, auf das ich mich vielleicht niemals eingelassen hätte: Der Tod und das Sterben.

Als Höhepunkte in den zwei Jahren habe ich die Veranstaltungen erlebt, die mir Raum zur Gestaltung gewährten, der Stadtspaziergang mit Professor Rüpke und an erster Stelle der gemeinsame literarische Salon mit Dr. Sabine Zubarik, bei dem wir – auf meinen Vorschlag hin – Yoko Ogawas „Insel der verlorenen Erinnerung“ gemeinsam vorstellten und mit dem Publikum ins Gespräch kamen.

Was ich vermissen werde: Das Übernachten in den gemütlichen kleinen Zimmern im Zinzendorfhaus, die Jahreszeiten im Garten, die blühenden Bäume im Frühjahr, den kleinen Kräutergarten am Eingang, die fast italienische Anmutung, wenn wir an Sommerabenden draußen sitzen konnten, den schönen Anblick, wenn Schnee im Winter Wege und Rasen bedeckt, die freundlichen Kolleg:innen, was ausdrücklich auch diejenigen im Zinzendorfhaus einschließt.

Ja, zwei Jahre gehen wirklich schnell vorbei. Aber die zahlreichen neuen Erfahrungen, Gespräche und Begegnungen werden noch lange in mir nachhallen. Nun ist es Zeit, den Staffelstab weiterzugeben, und so ist die Assistenz der Leitung wieder ausgeschrieben.

Arbeitsort ist das Zinzendorfhaus in Neudietendorf; die Stelle ist befristet auf 2 Jahre und hat einen Beschäftigungsumfang von 50 % (19,5 Wochenstunden).
Bewerben kann man sich bis zum 18.04.2025 unter Angabe der Stellenkennziffer per E-Mail an Bewerbung@ekmd.de oder schriftlich an das Landeskirchenamt der EKM, Referat A4, Postfach 800 752, 99033 Erfurt.

Alle wichtigen Infos (wie Anforderungen, Voraussetzungen, Aufgabenbeschreibung, Vergütung, Bewerbung) finden sich in der Stellenausschreibung auf der Seite der EKM.

Grenzenlos spielen – Gamebased Learning in der politischen Bildung

Bei der Fachtagung „Ready to pair… Spiele in der politischen Medienbildung“ der Ev. Trägergruppe für gesellschaftspolitische Jugendbildung (et) trafen sich in dieser Woche Akteure aus politischer Bildung, Spieleentwicklung und Medienbildung um Spielansätze kennenzulernen, zu spielen und gemeinsam weiterzudenken. Zentral waren die Themen Spielentwicklung, Reflexion und Transfer. Die EAT war gleich mit drei Mitarbeitenden vor Ort und konnte Einiges beitragen.

Das Akademie-Team stellte das DDR-Spiel „Allersleben“ vor und Dr. Annika Schreiter brachte in einem Fachforum die Erfahrungen aus der Bildungspraxis der Akademie zum Thema Reflexion ein. Außer vielen spannenden neuen Spielen nahm die Thüringer Delegation vor allem die folgenden drei Erkenntnisse mit:

• Es gibt eigentlich kein Thema, das nicht auch spielbasiert bearbeitet werden kann. Entscheidend sind der achtsame Blick auf Thema und Zielgruppe beim Gamedesign und die pädagogische Einbettung bei der Umsetzung.
• In der Entwicklung von Spielen für die politische Jugendbildung möchte man ein Spiel entwickeln, dass an die Lebenswelt der Zielgruppe – also junger Menschen – anschließt. Gleichzeitig muss es aber Multiplikator:innen und Fördermittelgebern schmackhaft gemacht werden – das zusammenzubringen kann ganz schön schwierig sein.
• Reflexion begleitet jedes Spielerlebnis und schließt nicht nur daran an. Es ist also ratsam, schon im Spiel ganz bewusst Reflexionsangebote zu schaffen, die Spielenden helfen, die Erfahrungen einzusortieren.

Die Tagung war übrigens verbunden mit dem Launch des Serious Game „Mission Ganymed“, das in der et in den vergangenen Jahren entwickelt wurde. Darin lernen Jugendliche, woran sie Verschwörungserzählungen erkennen und reflektieren, wie sie mit Menschen in ihrem sozialen Umfeld umgehen können, die solchen Erzählungen glauben.

Auf dem Weg zu inklusiven und barrierearmen Bildungsräumen

Politische Bildung für alle! Das ist ein Anliegen, das viele Bildungsträger prinzipiell unterschreiben würden. Doch wie sieht es in der Realität aus? Ist dieser Anspruch überhaupt umsetzbar und was heißt das für einzelne Angebote und Veranstaltungen?

Damit beschäftigte sich bei der Forumstagung „Kritische politische Bildung im Ringen um Zukunft“ vom 21.-23. März in Hofgeismar ein Workshop, organisiert von Mitgliedern der Innovationsgruppe „Inklusive politische Bildung“ der Evangelischen Akademien in Deutschland.

Mark Medebach (EAD Berlin), Nadja Ahmad (Ev. Akademie Hofgeismar) und Sabine Zubarik (Ev. Akademie Thüringen) berichteten aus den derzeitigen Debatten und Praxiserfahrungen in der Akademiearbeit und lenkten den Blick darauf, wie Bildungsräume inklusiver und barriereärmer gestaltet werden können und welche Voraussetzungen es dafür braucht.

Bewusst sprachen sie dabei nicht von Barrierefreiheit, denn diese ist mit heterogenen Gruppen schwer zu erreichen; des einen Brücke kann nämlich des anderen Hürde sein: So ist z.B. eine Online-Veranstaltung für einige Menschen von Vorteil, weil sie keine Anfahrtswege und weniger Kosten auf sich nehmen müssen, doch Personen, denen die technische Ausrüstung oder auch der gewohnte Umgang mit diesem Format fehlt, sind eventuell benachteiligt. Der Blick auf mögliche Hürden unterschiedlicher Individuen und das Anstreben einer Barrierearmut für eine möglichst große Bandbreite von potentiellen Teilnehmenden sind daher ein guter Kompromiss.

Ebenso wurde im Austausch betont, dass jeder kleine Schritt in die richtige Richtung wertvoll ist und der Hang zum Perfektionismus, es allen gleichermaßen recht machen zu wollen, eher Frust auslöst, zumal die Bedingungen nicht immer ideal sind, was technische, personelle oder finanzielle Ressourcen betrifft. Manchmal kann schon mit geringem Aufwand dafür gesorgt werden, dass Menschen sich willkommen füllen, z.B. wenn man im Vorfeld nach ihren Bedarfen fragt, sie in die Planung und Umsetzung einbindet und bei der Auswertung darüber spricht, was gut lief und was noch verbessert werden kann.

Die Innovationsgruppe „Inklusive politische Bildung“ erstellt derzeit ein Papier zum Thema und plant eine Arbeits- und Vernetzungstagung im Herbst diesen Jahres.

Ein Volk in Bedrängnis – Friedensethischer Studientag zu Armenien und Georgien

In Georgien kann man ja irgendwie noch leben. Aber Armenien ist ein Volk in Bedrängnis. So lautete ein Fazit nach dem 8. digitalen Studientag der Evangelischen Akademien zur Friedensethik.

Was verbindet beide Länder? Die Lage im Südkaukasus. Eine christliche Geschichte, die bis in die Antike reicht. Beide Länder beziehen ihre kulturelle Identität wesentlich aus der je eigenen Sprache. Und lange schon und heute erneut bedrohlich: Der Einfluss Russlands.

In Reaktion auf Impulse, in den Podien und im Chat wurde lebhaft diskutiert. Grund: Die Eliten in Georgien agieren zunehmend autoritär und russlandfreundlich. Gesellschaft und Kultur sollen gleichgeschaltet werden. Dagegen aber regt sich der Widerstand der Zivilgesellschaft. Die georgische Kultur stecke in der Krise so wie nie, aber sie sei auch widerständig-aktiv wie noch nie, war zu hören.
In Armenien hingegen zieht sich Russland als „Schutzmacht“ zurück und die Angst vor einem Angriff durch Aserbaidschan, dem das Land mit 3 Millionen Einwohnern wenig entgegensetzen könnte, wächst. Fast einhellig wurde ein in Rede stehender Friedensvertrag zwischen Armenien und Aserbeidschan als unwahrscheinlich angesehen.

Was also ist zu tun? Podiumsgäste aus Georgien wie Armenien appellierten eindringlich an die 125 Teilnehmenden der Veranstaltung, sie nicht zu vergessen und baten um unseren, europäischen Beistand. Den Kirchen vor Ort käme die Aufgabe zu, Menschen mit unterschiedlichen Positionen zusammenzubringen und sie respektvoll miteinander umgehen zu lassen.
Eine Armenierin plädierte für einen Perspektivwechsel: Der Südkaukasus sei nicht nur ein Konfliktraum sondern zugleich ein Raum der kulturellen Begegnung und Verflechtung. Würde letzteres gestärkt, könnten sich Georgien und Armenien besser gegen Imperien und große Nachbarstaaten behaupten.

Beiträge dieses Studientages werden zeitnah online auf YouTube gestellt. Der nächste digitale Studientag der Evangelischen Akademien zur Friedensethik findet am 14. Mai um 16 Uhr statt. Thema: Belarus.

Erfüllte Hoffnungen – Enttäuschte Erwartungen: Feierstunde zur DDR-Volkskammerwahl am 18. März 1990

Nein, es war kein Verhörer: In den 8-Uhr-Nachrichten meldete der Deutschlandfunk am 18. März: „Im Thüringer Landtag soll am Abend eine Feierstunde stattfinden, an der auch ehemalige Volkskammerabgeordnete teilnehmen werden.“ Und zwar gleich im Anschluss der Meldung der Würdigung der ersten frei gewählten DDR-Volkskammer durch Bundestagspräsidentin Bärbel Bas.

Offenbar war diese abendliche Feierstunde in Erfurt anlässlich der Volkskammerwahl 1990 eine Meldung wert, da sie die einzige in einem Landtag war. Gezielt hatten der Landesbeauftragte des Freistaats Thüringen zur Aufarbeitung der SED-Diktatur, die Landeszentrale für politische Bildung Thüringen und die Evangelische Akademie Thüringen dieses Ereignis vor 35 Jahren zum Gegenstand des Gedenkens gemacht. Gerät doch die Arbeit jenes Parlaments oft in Vergessenheit angesichts der großen Erinnerungsdaten 9. Oktober 1989, 9. November 1989, 3. Oktober 1990.

Das sehr zu Unrecht, wie Landtagspräsident Dr. Thaddäus König in seiner Begrüßungsrede bemerkte. Denn die Arbeitsleistung dieses Parlaments war enorm. Nie habe er in seinem Leben so viel gearbeitet, erinnert sich etwa Dr. Eberhard Brecht (SPD), Volkskammer-, später Bundestagsabgeordneter und Oberbürgermeister von Quedlinburg.

Die Festrede hielt der Präsident der Bundeszentrale für politische Bildung Thomas Krüger. Selbst mit Anfang 30 nach dem Vikariat in Berlin und Eisenach in die Volkskammer gewählt, verband er persönliches Erleben, breitere historische Rückschau und gegenwärtige Herausforderungen für Demokratie und politische Bildung. Immer wieder schien dabei durch, welche Rolle Kirche und Theologie im Prozess der Friedlichen Revolution spielten. Systematische Theologen wie Wolfgang Ullmann und Richard Schröder motivierten ihre Schüler, politisch aktiv zu werden und waren selbst wichtige Köpfe in jenem Parlament. Neben vergleichsweise wenig ideologisch belasteten Naturwisschenschaftler_innen, Ingenieur_innen, Mediziner_innen bildeten Theolog_innen mit 7,1% der Abgeordneten eine große Gruppe. Anfänger in einem solchen Parlament aber waren praktisch alle.

Krüger sprach von den Spannungen zwischen Bürgerrechtlern und „Blockflöten“, dem Verhältnis zu konservativen „DSU-Newcomern“ und auch darüber, wie die Kernparolen sich zuvor gewandelt hatten: Vom „Wir sind das Volk“ zum „Wir sind ein Volk“, wobei sich manche schon gefragt hätten, ob sie noch dazugehörten. Zugleich sei eine Pluralität in der DDR sichtbar geworden, die vorher verdeckt gewesen wäre. In der Demokratie gebe es Wahrheit eben nur im Plural. Das Ringen um Entscheidungen mache aber Demokratie aus. Nur Demagogen versprächen etwas anderes, so Krüger unter Beifall.

Begonnen hatte die Festveranstaltung mit einem Trailer. Im Anschluss an die Rede wurde er dann erstmals gezeigt: Der 15-minütige Film „Erfüllte Hoffnungen – Enttäuschte Erwartungen. Die Abgeordneten der 10. Volkskammer der DDR“, – eine Produktion der musealis GmbH im Auftrag der Evangelischen Akademie Thüringen.

In einem kurzen Podiumsgespräch wurde schließlich bekanntgegeben: Um „Erfüllte Hoffnungen – Enttäuschte Erwartungen“ damals und seither wird es im Juni und im August auch in insgesamt sechs Veranstaltungen von Landesbeauftragtem, Landeszentrale und Akademie in Thüringen gehen, bei denen aktive Landrät_innen mit Abgeordneten der 10. Volkskammer ins Gespräch kommen. Somit bildete diese Feierstunde keinen Schlusspunkt, sondern einen Auftakt für aktive Erinnerung an die erste 1990 freigewählte Volkskammer 2025 in Thüringen.